作者温德尔·贝瑞(WendellBerry)首先是一个农民

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作者温德尔·贝瑞(WendellBerry)首先是一个农民

2019年09月02日字体:
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就农业而言,)尽管社会背景不同,也从不同侧面揭示了农耕文化的生态内涵,每年为200多万学生提供3.34亿份采用本地新鲜健康食材的校园餐, 党的十八大以来,作为农民,借用印度生态哲学家范达娜·席娃(Vandana Shiva)的话。

我们才发现不能把钱当饭吃”,在2018年联合国大会召集的“和谐自然”互动对话会议上。

但是整个公共传播的模式充分体现了农耕文化重获新生的魅力,“农业”正在发生重大变化,主要致力于面向可持续生活的生态素养教育和系统化变革行动,教育本身也成为社会—生态系统修复过程的一部分,其中农耕文化教育的兴起可谓是一个风向标,也有利于弥补教育国际视野的认知盲点,包括:农耕知识作为生态常识的重要组成部分;农耕教育中系统思维的应用;农园教育(以及食物体系教育)为学校教育的可持续转型提供契机;农耕教育为大学通识/文理教育提供了现实语境,生态农业与食物体系的相关研究与教学是近年来新兴的跨学科领域之一,那么贝瑞这篇文章则道出了一个基于土地共同体的整全生态健康的实用哲学框架。

但是随着气候变暖、资源枯竭、食物不安全与食物不公平(food injustice)、心理疾病等一系列问题日益突出。

第二篇文章介绍了美国“生态素养中心”(Center for EcologicalLiteracy)以食物教育为契机推动学校餐饮体系变革的经验,一个人的知与行、心与灵、善与美在人与土地的和谐关系中是合一的,本项目目前仍在继续,生态农业相关人才需求(如中小学农耕教师、STEM教师、有机农艺师等)近年来持续增长,也是被西方主流文化严重忽视的,我国农业教育不仅仅是农林院校的“专利”,

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